因为我们家，有闲又乐意陪他来的人，实在没几个。姜留抱怨道，我离京才不到两年，你就把我弟弟拐道观来了。姜留不在康安时，和至还是隔三差五到任府道堂里诵经，时常遇到在任府花园里偷懒的小悦儿，一来二去两个人便混熟了。和至回头辩解道，悦儿不是我拐的，是我师父。我师父说悦儿有定性有慧根，他本想等你父亲回来，商量着收悦儿做俗家弟子呢。

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和至道，不用卜，他面有死气，将不久于人世。我偷偷跟他提过，观静法师是将生死置之于度外的高僧，他说他会死在于阗国内。这事儿……有点玄乎。姜留出了侧殿，正要回去观一观观静的面相，却见袁春杰站在殿外，目光望着正殿另一侧的侧殿。

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雅正道，你父亲打算先送悦儿去青衿书院，跟几位哥哥一块读几年书，再送去入国子监学几年。嗯，这样虽辛苦些，但悦儿能学得更扎实。姜慕燕打心底里赞同父亲的安排。就悦儿这懒散性子，直接去国子监，怕是每天趴在课桌上睡觉。

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于渊子这般舍不得，还是要走，其中定有隐情，姜留径直问道，道长，是谁让您跟观静一起去于阗国？可是和至跟六姑娘说了什么？于渊子没有回答姜留的问题，而是继续说和至，他虽比姑娘还大两岁，但心智远不及六姑娘。贫道去后，若小徒遇到过不去的难处，恳请六姑娘看在咱们相交多年的情分上，舍他一间静舍，让他有口饭吃。

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但姜二爷回来后不久，被万岁封了乐安侯，小悦儿便成了乐安侯世子，于渊子再收他做俗家弟子，便不合适了。六弟有没有慧根姜留不知道，但他绝对很有定性——他从小就懒，懒得走路，懒得说话，这样的性子，确实非常适合盘腿坐着悟道参禅。姜留问道，咱们这是去哪？

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