姜留磨搓着小悦儿的玉佩，想着哥哥信上说的事情。于阗国是西域佛国，佛教昌盛。但于阗王这几年拆了数十座寺庙，捣毁佛像，改为供奉大食教的神。于阗国佛门弟子处境越发艰难，观静法师冒着生死逃出于阗国进京，是为了求得大周皇帝的支持，改善于阗国内佛教式微的处境。即将回肃州的袁春杰来找观静，莫非是观静的事儿办成了要回去，朝廷便派了袁春杰顺道护送他？

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和至如释重负，这回我就放心了。若于渊子此行被和至卜算出了三个大凶卦，想必观静回于阗国之行也安稳不了。姜留问道，和至，你可给观静法师卜过卦？

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和谐不吵架的论道会，比起一群人为争个长短，阴阳怪气就差大打出手的论道会，更显无趣。观静和于渊子四周摆满了蒲团，坐在最前排的姜留抬袖掩住口鼻，打了个大大的哈欠。

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那就是观静死了更好。姜留解释道，道长不是外人，有些话我就直说了。白将军给袁春杰下的命令是让他护送观静回于阗国，没说死活，也没说观静死了会责罚袁春杰。路上一旦有意外，我大周守边卫国的禁军将士，没必要为了护送一个番僧丧命。

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和至道，不用卜，他面有死气，将不久于人世。我偷偷跟他提过，观静法师是将生死置之于度外的高僧，他说他会死在于阗国内。这事儿……有点玄乎。姜留出了侧殿，正要回去观一观观静的面相，却见袁春杰站在殿外，目光望着正殿另一侧的侧殿。

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和至抬手抓一下道冠，露出与小时候一样的笑容，我只能用嘴劝，留儿妹妹可以用棍子。这是于渊子道长的亲徒弟，对吧？当年姜留不良于行，是在于渊子道长的五岳观治好的。他们师徒二人来康安之后，姜留没少向于渊子道长求符求药，现在让她用棍子打，她还真有点下不去手。姜留与和至商量道，用棍必定会伤及皮肉筋骨，不如用毒？

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